顾城曾说：“我是从古琴开始学诗的。凯发k8娱乐凯发官方首页以为：我想把一种古典的、古老的中国精神，通过古筝表现出来。”这首诗里“古琴”和“古筝”成为了一种共鸣。“古”是古代文人所崇尚的一种生活态度，“琴”与“筝”都是中国乐器，但“古”更偏重于传统意义上的“古”，而“琴”则更侧重于音乐的演奏形式。凯发一触即发凯发官方首页以为：顾城在诗里提到“古筝之韵与诗的共鸣”，也就是说他希望他的作品以一种古典的方式和现代人产生共鸣。

1976年到1980年的“文化大革命”是一场由反动派发动，对内镇压人民反抗的运动，这场运动把许多文学家、艺术家、科学家、医生等统统关进监狱里。凯发官方首页以为：在这场运动中，顾城的诗和他的思想也受到了很大的冲击。“文化大革命”结束后，“文革”的高潮时期是1980年到1984年的五年间，在这个时期他写了《秋风》等作品，通过写自己对祖国命运的忧虑与无奈。

顾城在诗里强调的是人的情感，而古筝和“琴”的关系，也正体现了这种情感。顾城曾说：“我总想把古筝、古琴融入到我的诗歌中去。”从他创作的《秋风》中可以看出，他的诗歌写出了自然与人生的联系，展现了古往今来的情怀。“古”与“琴”结合，是顾城以古典主义为基点，在传统和现代之间建立一种新的联系的体现。

从艺术上，顾城试图在“新月派”的基础上建立新的关系，“新月派”是一个诗流派，它的代表诗人有惠特曼、泰勒等。他们提倡用象征来表达个人的情怀，而顾城却更强调将这种诗意与现代音乐结合，去表现人的情感。“古筝之韵与诗的共鸣”，就是对这个艺术原则的一个尝试。

从风格上，顾城试图打破古典主义的束缚，他的创作常常使用口语化和口语化的语言，使他的作品带有明显的个人色彩。而顾城的诗歌具有很强的现代性，在思想上也具有积极向上的意义。“古”与“琴”的结合，就是这种艺术原则的具体表现。

从主题上看，顾城的作品更多地表现了人的精神世界，如《我的祖国》等诗都以对祖国的热爱和赞美来抒发自己的情感。而古筝曲《古筝古琴》虽然没有直接表达任何的情感，但其音乐与古筝相契合，这种艺术的结合使这首古筝乐曲在顾城的诗歌里找到了新的含义。

，古筝之韵与诗的共鸣：顾城与《古筝古琴》这篇文章，通过对顾城作品的赏析和分析，可以看出他以古典主义为基点，在传统、现代和西方文化之间建立了一种新的联系。通过“古”、“琴”的结合，使他的创作更具有个性化和时代性，让读者能够更好地感受到诗的魅力和音乐的丰富。

《古筝之韵与诗的共鸣：顾城与《古筝古琴》》这篇文章以简短的文字，集中地梳理了顾城的艺术思想及其作品。通过分析顾城的作品，我们可以了解到他以古典主义为基点，在传统、现代和西方文化之间建立了一种新的联系，并且在艺术上尝试打破古典主义的束缚，用口语化和口语化的语言来抒发自己的情感。

这篇文章也揭示了顾城诗歌中“古”与“琴”的结合，以及这种艺术原则的具体表现。通过音乐与古筝相契合，使顾城的作品找到了新的含义，使得他的作品具有很强的时代感和个人色彩，让读者能够更好地感受到诗的魅力和音乐的丰富。